阿多诺逝世五十年︱孙一洲:阿多诺,一位乐评人的笔名

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霍克海默和阿多诺于1964年拍摄。

奥地利社会学家保罗拉斯菲尔德正在为他的无线电研究项目寻找助手,在引入霍克海默之后,精通音乐的阿多诺显然是负责人。这个求职之旅似乎完全脱离了德语界的乡党。阿多诺在离开之前说,他不知道什么是无线电研究,他对鲁兹菲尔德的经验社会学持怀疑态度。然而,面对很多钱和美国签证以及牛津大学学术生涯的未来,他毫不犹豫。他的选择并不少见。在他去美国任教之前,《国王的两个身体》的作者康托诺维奇对他想教的东西一无所知。在他离开之前,他只能暂时买下Maitland。0x9A8B]补丁不好。

从1938年到1941年,阿多诺为无线电研究项目工作。他在这个阶段的研究成果一直是无知的,但研究经验本身刺激了他与他的老朋友本杰明竞争,他更了解无线电广播,以及他着名思想的后来历史。流亡的德国思想家为工作谋生是正常的,特别是在阿多诺的朋友圈里。社会研究所的公共资金主要用于支持主管霍克海默的社会生活,研究人员没有太多的平衡。这些研究人员也离开了,法学家诺伊曼和精神分析学家弗洛姆因为职业匆忙而扎根于美国,而哲学家马尔库塞只能为美国情报机构和未来的学生运动工作。激烈的反美立场形成了命运的对比。阿多诺的儿时朋友和电影理论家克拉考尔在法国刷了盘子,所以当乌托邦思想家恩斯特布洛赫捏造自己的洗碗并要求阿多诺帮忙时,阿多诺毫不怀疑。有些人在墙外开花,留在美国,有些人无知,而且他们很穷。事实上,战争结束后,这些思想家对旧单位和美国的态度也可以在这种流亡中看到。

阿多诺四十多岁基本上与霍克海默有关。上一篇文章中提到的Brex的寓言是对Horkheimer在此期间购买美国别墅并且仍然过着奢侈生活这一事实的嘲弄。然而,后者的长袖舞蹈确实是维持研究所的必要手段。法国结构人类学家列维斯特劳斯证明,与美国学者的关系是战后欧洲许多主流学校的秘密。在完成无线电研究后,阿多诺跟随霍克海默前往美国西海岸。两人合作《英格兰宪政史》在战后成名,并成为20世纪60年代学生运动的旗帜文本。整个20世纪40年代,阿多诺一直关注霍克海默。毕竟,后者在研究所的就职演说中使用了“主要独裁”作为研究所的目的。在德国大学的传统体制下,普通教师对教授有着强烈的个人依恋,这是德国教育改革的热点问题,直到今天。

在战争结束后的几年里,两人决定在一再犹豫之后回到德国。与20世纪60年代的学生一样,齐泽克理所当然地认为法兰克福学派对两个阵营的失望是资本主义阵营的“秘密”。事实上,这种观点完全误解了战后时代的气氛,并混淆了20世纪50年代和60年代的世界形势。社会研究所长期以来一直受到美国研究机构的庇护,霍克海默必须带领团队回到法兰克福大学担任校长,并且不允许政治上的尴尬。当大学在1950年反对“和平委员会”宣言时,两人直言不讳地说:“和平和谴责原子弹的呼吁只是苏联的宣传伎俩。目的是滥用世界各地的人道主义运动。摧毁对苏联的抵抗运动。一旦莫斯科独裁者相信他们会毫不犹豫地赢得战争。“

事实上,这两支球队并没有完全摆脱这种局面。回到德国后,他们已经保留了几年的美国公民身份,他们一直不愿意在德国购买房屋,但是他们已经搬到了一个永久性的中立国瑞士,他们居住在那里 - 也就是说,阿多诺。铁幕下的核云使包括远东居民在内的许多人认为第三次世界大战迫在眉睫。在苏联第二十次代表大会召开之前,西方在意识形态上是防御性的。战争结束后,他们在法兰克福的同事回忆说,这些“海龟”通过流亡的经验获得了道德权威。似乎生活在欧洲总是意味着“平庸的平庸”在某种程度上与纳粹妥协。直到越南战争,霍克海默仍然坚定地支持美国。这些犹太哲学家在第二次世界大战之前经历了反犹太主义的压力,他们对安全感比对后代的想象更敏感。

最后一位魏玛知识分子

一个多世纪以来,德国大学灵活的学术体系使学生有了出国留学的传统。即使是施密特和海德格尔,以及因为参与纳粹而不被公开教导的知名学者,也不缺乏来到这里的人的建议。战争结束后,年轻的德国人在物质短缺和寒冷的冷战中长大,并被这些老前辈的深刻而有些离奇的知识血统所吸引。事实上,在它们中,它反映了20世纪初整个德国知识界的季光电影。

小时候起,阿多诺的早慧和法国总统马克就喜欢和老人交朋友。14岁那年,后来的德国电影科学家克劳尔在周末以一种非正统的方式和他一起阅读。当他进入大学时,他甚至成为恩斯特布洛赫和本杰明的犹太前辈的一部分。在20世纪30年代的文章中,本杰明描述了这些年轻知识分子在交流中的主要地位。活动。在20世纪20年代,霍克海默是阿多诺博士入学前考试的心理分析顾问,他们这一代人接受了新康德哲学的教育,并普遍沉浸在心理分析和现象学中。阿多诺是这些知识分子中最年轻的,他的学术生涯被纳粹切断了。有责任把火传给下一代是很自然的。

从20世纪50年代末开始,到法兰克福去听对方的大学生,他们可能不完全理解阿多诺的艰辛哲学,但他们普遍认为阿多诺很有趣。这位新教授的参与远远超过了主要的商业哲学和社会学,几乎无所不能。他的论证也许不比逻辑的精确性长,但充满了艺术和诗学的灵感。在他的《启蒙辩证法》中,英美文学没有篇幅。阿多诺在写作中的狂妄自大有一种音乐节奏,不应被英美学术界的逻辑所改写。虽然这句话有维护他的英语水平的意思,他也告诉他的知识。

的感情联系在一起。德国是首都贝多芬。虽然他被驱逐出家乡,但他对德国文化充满了绝望的热爱。他抱怨美国领土没有沉淀,英国和美国的哲学传统不够深入。虽然古代地球遭到破坏,但每一次折叠都是一段历史。他批评黑格尔所代表的德国哲学,但从不讨厌黑格尔。康德,巴赫和霍尔德林,这些名字在他心中的重量仍然超过一千。

根据他保守的审美情趣,20世纪各种流行艺术是不言而喻的。在二十世纪的众多诗人中,保罗塞兰几乎是唯一能够进入阿多诺眼中的人。这位以《纯粹理性批判》而闻名的诗人写下了几乎残酷的奥斯维辛集中营的诗歌:这个沉睡的小组中没有人在睡梦中照顾我。两人在1959年有一个方面,然后Celan写了关于这个假想会议主题的《论大麻》。这个主题仿照马丁布伯1913年的同名作品,描绘了一个“高级犹太人”遇到“短犹太人”之后的无声团聚。 “短犹太人”显然是阿多诺,沉默是阿多诺在他生命中所拥抱的语言问题。

当被杀的被摧毁时,阿多诺生命中最大的失败不是在哲学和行动上,而在于音乐。他很欣赏拉格泰姆的旋律,但很早就断言爵士乐没有前途。这张脸不是爵士在二十世纪取得的显着成就的结果 - 当时有古老的马被毁 - 但钢琴演奏拉格泰姆是1900年左右诞生爵士乐的因素之一。阿多诺拼命想让爱的知识遗产得到珍惜他的心脏在春天落下,但忽略了这些财富只能通过新的春天来培养。但谁有资格谴责他?人类的爱最终将存在于塑造他的一个节点中,即使他注定要成为一个枷锁。在奥斯威辛之后,写诗是野蛮的。在Jingani火灾之后,观看动画是残酷的。

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